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族邻国结好
盟,我绝对不能让它的目的上来达成!因此,经过我们君臣三人的商议,改变了让回纥送嫁队伍
住四方馆的初衷,着由鸿胪寺典客署令蒋雨顸安排回纥送嫁人员在鸿胪客馆
居住,并令人快速通知裴宽、王昌龄等人。
如今,以我大唐先
的船舰制造
平和航海技术来论,海路足能到达许多国家,一定会通行自由,不易受沿途别国的限制,而丝、瓷等大唐声名在外的产品的生产基地主要就在沿海地区,海路贸易比之陆路贸易运量大,成本低,安全可靠,目下这
情况之下,我何必霸着条件十分恶劣的陆上贸易?至于中亚的市场,待到我
理完黑衣大
,兵锋所至,还不是手到擒来?况且,现在我只是同意与回纥间的茶
互市而已!
不用说,以我所“创制”的制作方法而生产的新茶,名声已然远播,
好的利益远景了得回纥利用这次联姻的机会,借采用哪国婚仪为由,使我大唐朝廷同意茶
互市的要求!嘿嘿,陆上丝路需要直接通过一些国家和地区,若其中任一国家和地区发生变
,都会影响丝路全
的畅通,
而影响商队的收益。而且,陆上丝路的自然条件十分恶劣,需穿越
山和沙漠地区,路途久远。驼队运输量有限,成本显然太
,这
商队绝对不适合我大唐
民运作!
回纥送嫁一,行除了叶护王
之外,还有一名权位不比叶护王
低多少的回纥咄罗勿都督多彦阿波(也就是回纥九大
之一的首领)。就是这咄罗勿
的都督多彦阿波竟然横生枝节,提
照回纥婚俗来成婚的请求,着实大
我大唐君臣的意料之外!经过李
、王昌龄与其沟通才知
,回纥人此举的目的却是为了让大唐同意了回纥茶
互市的条件!
在大唐朝廷同意了回纥茶
互市的条件后,多彦阿波和叶护王
才认同
乡随俗的
理,同意遵照大唐的后
婚仪来举行两国的首度联姻。
(鸿胪寺典客署原本就负有招待异族外国使者之责。在玄宗皇帝时,就渐有取代四方馆的趋势。)
在此之前,大唐与,回纥间的“互市贸易”主要是绢
互市。绢
贸易可说是两利互惠的贸易行为:回纥因此而获得
量的丝绢,得以贩运到中亚和西亚等地,使回纥人成为葱岭东丝绢贸易的最大中介者和获利人;而大唐在天宝年间
政措施败坏后,战
日渐少了来源,换来的漠北
匹正可以成为大唐备边和作战的军用战
!
鸿胪寺地
承天门街之西,第七横街之北,是从东算起的第一个理事衙门,鸿胪客馆就座落在鸿胪寺之西。鸿胪寺卿杨宏勤偕同裴宽、王昌龄正陪着回纥叶护王
,才刚刚
长安城北西首的景耀门,是故,这安置回纥送嫁人员居住的任务,既然转由鸿胪寺全权负责,我也只好
给鸿胪寺典客署令蒋雨顸去
。