笔者在制作模型过程中，既要解决这几个问题，同时还不能改变迅雷铳的外形，其结构也不能超当时的技术平。笔者只好在机匣与5铳之间想办法，使二者相连，了一个快装手柄和一个类似棘的装置，从而解决了以上全问题。至于机匣内的结构，笔者只好臆造了，最终使扳机与火龙联动，到“之则落，毕自行弹起”史料中的迅雷铳，其盾牌前面为曲线状，与我们通常的认识正好相反，于是就自主张行改动，并且也没有用生和发、丝绵来制作，主要是考虑到效果的问题，模型采用铜质盾牌。史料中，作为支架的小斧到了5铳之间，如果真是这样，那么铳就无法转动了。笔者对此亦行了改动。

迅雷铳既然有那么多优，为什么没有大量装备使用呢？笔者认为有以下原因。一是其自存在的缺。世上但凡功能一多，必然积较大，结构较复杂，迅雷铳或许存在这方面的不足。二是与当时的封建制度有关。当时任何有关军械的发明研制、使用与推广，全取决于最统治者的意志。赵士桢只能将研制成果“恭御前”、“呈御览”请求 “恩准制造”皇帝一人的决断就决定了一项发明的命运。而当时的西方国家社会制度比较宽松，百姓可以比较自由地研制各械，包括兵，并以自己的名字命名，即使本国没人赏识还可以卖到国外，至于能否有市场或投战场，主要靠本的实用。而在中国，顽固落后的封建社会制度不知埋没了多少人才，压制了多少发明创造，极大阻碍了社会的步。况且中国的儒家思想一贯重文轻武，以至于赵士桢极其丰硕的成果被地淹没在历史的长河之中，几乎被人们遗忘。不单《明史》无名，《四库全书》亦无记载。不过令人宽的是英国学者李约瑟的《中国科学技术史》，王兆先生的《中国火史》、《速读中国古代兵书》，洪震寰先生的《自然科学史研究》等书中，对赵士桢和迅雷铳都有详实记载与度评价。

笔者谨以此模型、此文纪念兵工事业的先驱——赵士桢。

随着所有问题的解决，模型也就完成了。最后一工序就是如何把迅雷铳架起来。笔者曾设想过几个方案，都不理想，最后还是《神谱》的图给予启示，完成了模型的“架设”这就是现在读者见到的题图照片。这方式既展示了当年的风貌又淡化了士兵，突了主题。

制作过程、试验情况、工艺材料以及使用方法、击姿势等等。他在著作中还论述了火与富国兵的关系，战术战法、排兵布阵、队的组成等等。甚至频频上奏朝廷，阐述自己对固国安、国防建设和兵工业长远发展的诸多见解，真不愧是一位德才兼备、有实神的科技专家。

据记载，赵士桢不仅仅是一位火专家，还是一位有献神的国者，他广泛汲取古今中外各知识，一生辛劳，硕果累累。郑振铎在《玄览堂丛书》中形容其“竟成锻癖…似醉若痴”“千金坐散而不顾”“备极劳苦而不辞，…”他曾自筹钱财研制火献朝廷。在赵士桢诸多成果中，不仅限于轻型火，还有各重型火和战车。为对付倭寇，他还专门研制了“震叠铳”同时，著书详述以便于士兵作战、训练等，并阐述了各火的结构、能、特、

偿失了。作为火专家的赵士桢是如何考虑铳定位问题，目前不得而知。另外当敌人近需掉转铳杆使用铁枪格斗时，铳杆与铳连在一起也是非常不便的。总而言之，5铳与铳杆和机匣之间，不但要能灵活转动，还要能适当定位，并可快速拆卸分解。