甚至有的地方的读书人，脆提来共同抵-制科举考试，不参加明以后秋两季全国各地的会试和乡试，来给当朝施压，驳一下现如今朝廷的面，没人参加科举考试，看看你把科举制度改不改回去。

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一大帮各地地方的生员们，这一下倒了霉了，被一一逮到了官府之中，以前秀才不是可以不给当官的下跪吗？现在不成了，先住趴下，一顿板下去，打的开，然后丢衙门，让他们家人把他们拖回去，然后取消他们的功名，取消以前给他们的各补贴以及免收税赋的优待，回家田去吧！

虽然这时代还有大批失地的百姓没有得到土地，但是随着于孝天大兴工商业，开海禁想办法，鼓励经商开办工场工坊，各工坊商铺开始如同雨后笋一般的在各地涌现来，这些工坊也纳了不少闲散的劳动力，让以前那些失地民，可以到工坊之中工，赚取工钱养家糊，自然而然的也就减轻了社会矛盾。

使得官吏们不敢轻易再伸手贪墨，既然俸禄已经够他们过上面生活了，捞钱不好要掉脑袋，还要抄家，落得一个很惨的下场，所以官吏们自然而然一般情况下就尽量控制一下他们的私，能不伸手就不太敢伸手了。

可是新的科举制度的改革，却让他们之前所学基本上成了废，失去了继续通过科考晋的途径，这如何让他们能够接受呀！

这一下这些读书人可算是悲了，一下啥都没有了，特别是那些挑闹事的生员们，更是倒霉到了极，居然被革去了所有功名，并且永不录用，永久的取缔了他们参加以后科举考试的资格，这一下他们傻了。

这一下就把这些试图闹事的学们给敲懵了，顿时让一些胆小的学偃旗息鼓，不敢再继续闹事，只能老老实实的回家，翻一些以前没用的书，拿去，想办法去找一些新书，赶学一些新的东西，希望学有所成之后，再说参加科举考试，寻求晋之路了。

他们读书不就为了有朝一日能混，通过科举考试来获取功名，然后踏上仕途，就算是当不了士，能当上举人，最不济当个秀才，也起码能想想办法，补一个位，实在不行可以到一些当官的门下，去当个幕僚清客，也能面的混日。

但凡是所有参与闹事或者抵-制科举之人，取消他们原来的功名还有以前对他们免税以及各优待，不考正好，回去田也饿不死他们！对于那些各地挑闹事的士，更要严办，革去他们以前的功名，永不录用！我看看他们学一肚八文，能当饭吃？”

可是现在于孝天把这帮挑闹事的家伙，革去了所有功名，直接永久取消了他们参加科举考试的资格，以后便就失去了所有晋当官的可能，只能自己另想办法去找生活门路了。

于是当然他们不肯答应了，所以各地的读书人立即就闹了起来，纷纷到官府之中行请愿，抵-制这新的科举制度的推行。

于孝天的圣旨上就传旨了全国各地，那些挑到官府闹事之人，正好集递上去的都有共同签名的请愿书，结果正好被各地官府拿来当名单使用。

但是读书这件事，在天下人中，却还是最好的路，特别是以前的那些读书人，依旧在幻想着有朝一日能金榜题名，混个一官半职，然后光耀门楣。

于孝天听闻了这些消息之后，冷笑了一声：“由着他们去闹好了，不参加正好，反正他们也考不中！那就先从各的考试开始，少了他们难朕的天下还就转不动了吗？要是有人再闹事的话，让各地官府别对他们客气，给我揍，揍到他们不敢闹事为止！

这也使得大中的吏治显现了一片清明，地方官府办事的时候清廉了许多，官府清廉了，那么老百姓的负担自然而然也就减轻了很多，老百姓渐渐的靠着地或者一些手工业，虽然不至于可以很快致富，但是起码养家糊问题不大了，有饭吃了，自然也就没多少人愿意去造反的事情，使得大中在立国之后，各地除了一些别有用心之人，还试图不安分之外，普通百姓就不愿意再跟着瞎胡闹了。