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异端绑上火刑架的人。还好还好,现在总算是宗教信仰自由的。我一直对教会这样的地
好吧,我承认我是异端。救我们的不是上帝,是
。
但是我相信。
赎这样的事情
托给上帝原本就是荒谬可笑的。无论人类怎样卑劣贪心
弱渺小,唯一能
论是怎样的人,都可以得到原谅,都可以获得救赎,只要真心悔改。这才是上帝的
。
叛者,申
失去了最后的退路。所以她才会用一
极端的方式,去挑衅上帝的权威,去嘲
(四)
(五)
如果在中世纪,像我这样的人应该会被当
异端吧。忽然想起宗教裁判所,以及那些被当
我说过我是一个有信仰的人,但是与某
宗教无关,更加与教会无关。我一直认为,把救
笑所谓的信仰。在旷野中勾引牧师的申
,看着天空质问上帝,看到了吧?!你看清楚了
看来,原本就是无关
要的。
我们所谓的善恶,不过是人类定下的标准,不是上帝。在上帝那里,有谁是无罪的呢?无
其实,当申
着上帝的教诲,试图去原谅那个杀死俊儿的仇敌时,她的内心并没有真的
泪与
弱。”上帝用一条血泪与苦难之路,来证明对人类的
。这是他唯一能
的事情。
不了。在我看来,那恰恰是救赎存在的证明。“背上你的十字架跟随我,承受你所有的
吧?!那一刻,我听到一
噼啪碎裂的声音,瞬间陷
莫名的恐惧。申
疯了。
”究竟是个什么意思呢?必定也和救赎有关吧。
十字架的时候,到底是怎样的心情呢?他
中呼喊的那一句“我的上帝,为什么离弃我?
上帝已经原谅了我。她崩溃了。我还没有原谅他,上帝凭什么原谅他?当上帝变成一个背
上帝的回答。
原谅,因为她
本不相信人类可以原谅自己的仇敌。所以当那个杀人凶手理直气壮的说
在哪里?李导的回答是,我不相信幸福,所以也不相信救赎。
的他必定是在漫长的思索中得到那样的答案。
申
的皈依不是因为信仰,而是因为需要安
。失去丈夫和俊儿的申
,已经一无所有了
关于宽恕:我还没有原谅他,上帝凭什么原谅他?——圣经上说,上帝就像日光,照
约》关于救赎最大的奥义。耶稣十架受难常常被反基督者当
证据,证明上帝连自己都救
关于救赎:在天上的圣父无法
会人类的
弱,所以才会有圣灵的降临。
成
是《新
这
电影要说的,其实是人类一直以来对于上帝的质问,就像《约伯记》,我们想要听到
关于苦难:上帝为什么不救俊儿?——我们总是问:为什么偏偏是我?那好像在说
申
的疯是意料之中的吧。如果苦难是人类无法逃脱的困境,那么到底有没有救赎?救赎
够拯救人类的仍然只有自己。上帝所能
的,既不是
在上的冷
旁观,也不是洪
烈
为什么不是别人?人类真的自私而可怕!是别人就可以吗?在上帝那里所有人不都是一样
的吗?为什么不能是你?史铁生在他的《务虚笔记》里写过这样的回答,经历过重重苦难
,痛苦到无法呼
,只好逃遁到上帝那里寻找安
,那已经是她最后的退路。
安
。宗教这
东西赖以生存的基础,更多的是人类这
对安
的需要吧。而信仰在他们
好人也照歹人。在上帝那里,难
没有善恶之分吗?义人与恶人待遇竟是相同吗?其实
方心存芥
,总觉得那些走向教会的人,是不是真的相信呢?或者像申
一样仅仅是需要
火的严厉惩罚,而是背上沉重的十字架,陪伴我们一起承受所有的
泪和
弱。耶稣被钉