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吉敷对着桌
苦笑,究竟谁谁才是悲剧的罪魁祸首?人类那一
的狂念在
暗的角落里逐渐积累,最终诞生
犯罪这个怪胎,而将
契机串联在一起的,却又是偶然这个神明。
她整日呈半梦半醒的状态,即便让她跪坐,她也像一直在坐船似的一摇一晃。她这个样
,就像是从痛苦的
劳动中得到彻底解放。平井和
贪婪地用这
方式享受至今为止都未曾如愿以偿的安稳睡眠。她终于从漫长的战斗中解脱
来,所以
神上一定十分安稳。
她把丈夫横躺在地上的
翻转过来,
毫无防备的腹
。不可以错过这个机会!有一个声音在和
的心中响起。她举起菜刀朝丈夫的腹
狠狠地戳了下去。一下,两下,此时,丈夫的
已不再动弹。
在这个案
的背后是作家夫人想要守护家
的执念。在这场家
守护战中,偶然
现的笹森恭
正好成为了作家夫人的杀手锏。
那这一系列悲剧都是作家太过任
造成的吗?
要问平井和
是否就是一个极恶之人?但站在她的立场考虑,她所
的那些事,不得不说是迫于无奈。
那
沾染在她
发和脸上,总也无法消除的恶臭加剧了她的绝望
。一直到第二天,甚至是第三天,这
恶臭还是无法洗掉。她充分
受到,这臭味其实就是笹森恭
的执念。
说起来,像因幡沼耕作这样自以为是的人在社会上比比皆是。相对来说他在那些人当中还算比较正派,那些比他更恶劣的家伙照样活得好好的,在
路上大摇大摆。如果笹森恭
没有
现的话,或许因幡沼耕作就不会死了。
但现在日本人的平凡与朴素却也招来了
国人的不解,并与其产生了文化和经济上的
。欧
等国自古以来一直认为有钱人必须兼有贵族般风度,但日本人会将平等的刻度调整到“庸俗”的位置,然后在
往过程中,迫使双方都向这个位置靠近。所以日本人就算变成有钱人,看上去仍旧很“庸俗”日本人为会因此而满足让
国人大惑不解,这已经完全超
了他们理解的范畴。今日于欧
人士
往过程中产生的
矛盾,想必就是由此而产生的。
要把一个人举起来,再将她的脖

从上层挂下来的绳
里,对于气力不足的平井和
来说是一个
难度的动作。失败重试,失败重试,也不知
这样重复了几次,绝望
让她嘤嘤地哭了起来。
这
事,凭自己这
力气果然是办不到的。
脆还是放弃算了。是啊,这
本不可能办到的事,还是放弃算了。类似的想法在她心中此起彼伏。
吉敷试着回顾这个与众不同的案
,他在脑海最先想起的人是笹森恭
。
吉敷听到了一些平井和
在狱中的消息。
要真有什么东西是不好的话,那就应该是带有日本特
的恶习。“庸俗”、“嚣张”迫不得已总是将平均主义的刻度调整到这些位置上,这或许就是日本人特有的思维模式。吉敷正在这样时,突然…
平井和
把笹森恭
的尸
拖到
台上,竭尽全力地抱起来。笹森恭
的尸
上传


漏的声音,并且有一
微
,散发着恶臭的

到了和
的左脸颊和
发上。
“我靠!吉敷!分外的事
完了!还不快去
你的本职工作!”
耳边响起了主任的怒吼声。吉敷低下
,
了苦涩的笑容。
那么,那个让笹森恭
变得如此偏执的
中教师,大竹老师是错的吗?其实吉敷还是很同情他的。
或许是吧。虽然他的主张有一
分是正确的,但大
上都是以自我为中心。否定一夫一妻制,就是最典型的
现。如果只让天资聪慧的
男
女留下后代,那日本这个国家的对外魅力或许会飞速发展,但同时也会失去现今日本的国力。今天日本经济会飞速发展,正是因为日本认清了自己立场,在外
上没有什么优势可言,只有通过辛勤劳苦才能让国力昌盛,而这一切,也正是无数的平凡民众努力的结果。平凡播
获得的果实,今日随
可见。想要让一个国家
人
地,并不像因幡沼耕作想象的那么简单。
就像坂
优
说的那样,笹森恭
的确是个非常可怜的女人。在读
中的时候因为“去ら化”而受到了如此不公的对待。
社会后,因为想将自己偏颇的思想正当化而与知名作家发生了争执,最终遭到了杀害。
死前的痉挛。平井和
战战兢兢地走近他,确认他已经没有离去挥舞菜刀后,和
才从丈夫的手里拿走凶
。