他既然已经回来，那么威斯顿伯爵显然也就不存在了。

在北大陆，圣灵教会从来是不遗余力地打击着其他任何教会，宣扬他们是异端，扭曲对方的教义。

这太可笑了。

所以修伊本对这方面的指责就抱着很重的怀疑态度。不过反过来说，天灾，末日，黑暗，毁灭这些名字，也的确听起来让人骨悚然。天灾教会也许不是象圣灵教会指责那样的存在，但只怕也不是什么友善的存在。

在圣灵教会的宣传中，天灾教会是一个只懂杀戮与毁灭的存在，他们散步瘟疫，杀戮平民，制造恐慌…

宗教是拒有排它的。

“无所谓了，那么我先向你解释一下我们的教义吧。这可以让对我们多一些了解，减少一些不必要的误会。首先，我得告诉你，天灾教会并不象传说中的那样邪恶。”

这话令基斯一楞。

因此在他们的宣传里，天灾教会就是彻彻尾的邪恶化。

天灾教会与圣灵教会最大差异，在于他们相信世界有末日。

而在所有的法系中，黑暗毁灭类法术，属于攻能力最大的。据天灾教会教义记载，来自界的生，每一个都无比大，普通的法术很难伤害他们。所以天灾教会选择了研究最大的法术，来好对抗准备。

“当然有关系，不过在告诉你之前，我得先向你解释一下我们的教义。”

外面的杀伐声正在渐渐变小，看起来炽焰鸟和蓝已经解决了所有的护卫。

“天灾教会对渊的了解远超过你的想象，幼年期就备多形态能力的只有少数几，而你的，形象上唯一符合的就是龙。”

“跟我来。”他说。

旭也已回来，从第二形态重新幻化成小男孩，扑到修伊的怀里。

直到后来遇到了缇娜，修伊才了解到一些关于天灾教会的内幕。

“已经有了，你有噬灵之环。那就意味着我们不再会是敌人。”

“难得你竟然能认它。”

“这算什么逻辑？”修伊觉得有些好笑。

首先天灾教会的确不是如圣灵教会宣扬的那样到散播瘟疫，崇拜四杀戮的存在。事实上天灾教会是一个非常有责任的教会，他们和圣灵教会一样，有教堂，会祈祷，甚至宣扬友，平等，善良。

天灾教会以挽救末世为己任，因此而成立。他们崇拜力量，恪守教规，发展教徒，并积极为对抗末世战争准备。

“没那个必要。”修伊接过酒杯：“我到这里来不是来喝酒的，而且我也不认为我们之间有什么可以把酒言的事。”

别说他们宣扬末世将至，修习黑暗类法术，仅仅是他们的存在本，就已经让圣灵教会难以接受，更何况还和圣灵教会对着。

当然，天灾教会本也的确是一个激教派，很多人在修习了黑暗类法术之后，也会心现变化，变得嗜杀，残忍，因此而引来无数诟病。不过这些毕竟只是少数，真

他们相信，在未来的某一天，这个世界会遭遇异世，也就是传说中界的侵。

只见一团黑雾升起，梦魇与末日枪竟同时消失不见。天灾教会纵横南大陆，果然有些特殊手段。难怪他刚才明明没有骑，却能突然把梦魇召来，竟是掌握一可以召唤兽的特殊能力。修伊怀疑，神圣骑士和毁灭骑士大多都有这样的能力，使他们可以随时展开骑战。

“不用解释，我对天灾教会的了解也超过你的想象，我知你们是什么样的存在，直接说正题吧。你在打噬灵之环的主意是吗？我猜你希望能从我手里得到噬灵之环以对抗圣灵教会对吗？”

率先走威斯顿的炼金实验室。

令修伊到惊讶的是，基斯竟然把自己的盔也摘了下来。

不过就算是在认识缇娜之前，修伊格莱尔就一直奇怪，如果天灾教会真是这样一个存在，那么难南大陆的教民都是傻疯不成？崇拜杀戮与死亡？任由他们加的教会制造恐怖氛围，将整个大陆变成一片地狱？

那是一个面貌颇有些英俊的年轻男。

“他不是我的，是我的孩。”

曾经的两次时空裂带来的界生的，就是最好的证明。

在实验室里，基斯为修伊开启了一瓶红酒：“你是炼金师，可以看看酒里有没有毒。”

圣灵教会认为神佑世人，天灾教会宣扬末日将至，世人当自救，换句话说，圣灵教会的神就是一个渣，对人类毫无意义而言。圣灵教会又如何能够忍受？

基斯的中闪过诧异：“如果我没看错的话，那好象是一龙？真令人惊讶，修伊格莱尔，你的实力远超我的想象。”

这完全违背了圣灵教会的宗旨。